منطق الطير

إلى كلّ ضالٍّ يسعى إلى الهداية..

وإلى كلّ حزين يبحث عن السَّعادة..

وإلى كلّ مُخلص ينشد الحقيقة بصدق..

وإلى كلّ تائه عن طريق الحقّ إلى الإله الحقّ..

أقدّم؛ بحول اللَّه وقوّته، هذه المنطق العجيب..

المنطق الذي يهديك الدليل الحاسم على أنّ هذا القرآن هو كلام اللَّه عزّ وجلّ..

هنا.. في هذا المشهد.. لا أقنعك بلغة بلاغية عاطفية..

فهذه اللّغة قد تقبلها وينفتح لها قلبك.. وقد ترفضها..

بل سأقنعك بمنطقين لا مجال لرفضهما ولا سبيل لدحضهما..

لن تستطيع معهما إلَّا التسليم بأنّ هذا القرآن هو كلام اللَّه..

ولا مجال فيهما للجدال أو وجهات النَّظر الشخصية.

تأمّل معي في هذا المشهد منطق الطير من خلال منطق الأرقام..

عرش المُلك ورد ذكره في القرآن 26 مرة.

لفظ (مُلْك) ورد ذكره في القرآن 42 مرّة.

والمُلك مرتبط بالعرش لا ينفك عنه بأيّ حال.

فتأمَّل الهدهد وهو يصف لسليمان- علليه السَّلام- عرش بلقيس:

إِنِّي وَجَدْتُ امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ وَأُوتِيَتْ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ وَلَهَا عَرْشٌ عَظِيمٌ (23) النَّمل

هذه الآية عدد حروفها 42 حرفًا.. عجيب!

وتأمَّل أين جاء عرش بلقيس للمرّة الأخيرة:

فَلَمَّا جَاءَتْ قِيلَ أَهَكَذَا عَرْشُكِ قَالَتْ كَأَنَّهُ هُوَ وَأُوتِينَا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهَا وَكُنَّا مُسْلِمِينَ (42) النَّمل

هذه الآية وكما هو واضح أمامك رقمها 42

وتأمَّل هذه الآية من آيات العرش:

فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ (116) المؤمنون

هذه الآية عدد حروفها 42 حرفًا.

وتأمَّل هذه الآية أيَضًا من آيات العرش:

قُلْ لَوْ كَانَ مَعَهُ آلِهَةٌ كَمَا يَقُولُونَ إِذًا لَابْتَغَوْا إِلَى ذِي الْعَرْشِ سَبِيلًا (42) الإسراء

هذه الآية وكما هو واضح أمامك رقمها 42

وتأمَّل هذه الآية من آيات المُلك:

وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ (42) النُّور

هذه الآية وكما هو واضح أمامك رقمها 42

سبحانك ربّي! الأرقام تشهد لك يا مالك المُلك!

صاحبة الجلالة..

عرش المُلك ورد ذكره في القرآن 26 مرة..

كلّها تعني عرش الرَّحمن إلَّا في خمسة مواضع..

موضع واحد لعرش يوسف- عليه السَّلام-..

وأربعة مواضع لعرش بلقيس جاءت جميعها في سورة النَّمل.

عرش بلقيس ملكة مملكة سبأ.. في مملكة النَّمل!

هذه هي المواضع الأربعة لعرش الملكة الحكيمة.. بلقيس:

إِنِّي وَجَدْتُ امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ وَأُوتِيَتْ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ وَلَهَا عَرْشٌ عَظِيمٌ (23) النَّمل

قَالَ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ أَيُّكُمْ يَأْتِينِي بِعَرْشِهَا قَبْلَ أَنْ يَأْتُونِي مُسْلِمِينَ (38) النَّمل

قَالَ نَكِّرُوا لَهَا عَرْشَهَا نَنْظُرْ أَتَهْتَدِي أَمْ تَكُونُ مِنَ الَّذِينَ لَا يَهْتَدُونَ (41) النَّمل

فَلَمَّا جَاءَتْ قِيلَ أَهَكَذَا عَرْشُكِ قَالَتْ كَأَنَّهُ هُوَ وَأُوتِينَا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهَا وَكُنَّا مُسْلِمِينَ (42) النَّمل

تأمَّل المواقع التي احتلها عرش بلقيس من بداية الآيات:

في الآية الأولى جاء رقم 10 من بداية الآية.

في الآية الثانية جاء رقم 7 من بداية الآية.

في الآية الثَّالثة جاء رقم 4 من بداية الآية.

في الآية الرَّابعة جاء رقم 5 من بداية الآية.

مجموع المراتب التي احتلّها من بداية الآيات الأربع = 26

ما رأيك أن نبدأ العد بطريقة عكسية؟!

إنّها الثقة في كتاب ربّي والتحدّي في أوضح الصّور!

إليك المواقع التي احتلها عرش بلقيس من نهاية الآيات:

في الآية الأولى جاء رقم 2 من نهاية الآية.

في الآية الثانية جاء رقم 5 من نهاية الآية.

في الآية الثَّالثة جاء رقم 9 من نهاية الآية.

في الآية الرَّابعة جاء رقم 10 من نهاية الآية.

مجموع المراتب التي احتلها من نهاية الآيات الأربع = 26

النتيجة نفسها والدّلالة الرّقميّة ذاتها!

ولا تنس أنّ عرش المُلك ورد ذكره في القرآن 26 مرة!

مجموع نقاط حروف الآيات الأربع 121 نقطة!

وكما تعلم فإنّ العدد 121 يساوي 11 × 11

الآية الأولى عدد كلماتها 11 كلمة وكذلك الآية الثانية!

وقد ورد لفظ (المَلِك) في القرآن 11 مرّة!

سبحانك ربّي! بديع أنت يا مالك المُلك!

في القرآن سورة اسمها (المُلك)..

هيّا بنا نشدّ الرحال إليها على عجل..

انطلق معي إلى الآية رقم 11 من سورة (المُلك)..

فَاعْتَرَفُوا بِذَنْبِهِمْ فَسُحْقًا لِأَصْحَابِ السَّعِيرِ (11) الملك

ما رأيك أنّ أحرف (المُلك) تكرَّرت في هذه الآية 11 مرّة!

الآية نفسها عدد حروفها 31 حرفًا..

31 عدد أوّلي وترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 11

سبحانك ربّي مالك المُلك! ما أعجَبَ نظمَ كتابِك!

المنطق العجيب..

بما أنّنا في حضرة صاحبة الجلالة الملكة بلقيس..

اسمح لي أن استضيف سفير سليمان إليها.. الهدهد.

طائر انيق متناسق الألوان، زاد في رونقه وأناقته ذلك التاج الملكي على رأسه..

هذا الطائر الموحّد الَّذي هيأ لإسلام مملكة كاملة.. مملكة سبأ..

فتأمَّل ماذا يقول الهدهد لسليمان عليه السَّلام:

أَحَطْتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ وَجِئْتُكَ مِنْ سَبَإٍ بِنَبَإٍ يَقِينٍ (22) إِنِّي وَجَدْتُ امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ وَأُوتِيَتْ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ وَلَهَا عَرْشٌ عَظِيمٌ (23) وَجَدْتُهَا وَقَوْمَهَا يَسْجُدُونَ لِلشَّمْسِ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ فَهُمْ لَا يَهْتَدُونَ (24) أَلَّا يَسْجُدُوا لِلَّهِ الَّذِي يُخْرِجُ الْخَبْءَ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَيَعْلَمُ مَا تُخْفُونَ وَمَا تُعْلِنُونَ (25) اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ (26) النَّمل

هذا مجمل ما قاله الهدهد لنبيّ اللَّه سليمان- عليه السَّلام-..

تأكّد من هذه الحقيقة الآن قبل أن تتابع السَّير..

جميع هذه الكلمات جاءت على لسان الهدهد من دون زيادة ولا نقصان..

الآن إليك هذه الحقائق المذهلة:

مجموع ما قاله الهدهد 60 كلمة.

مجموع نقاط حروف كلمات الهدهد 120 نقطة، ويساوي 60 × 2

مجموع أرقام الآيات التي ورد بها كلام الهدهد 120، ويساوي 60 × 2

مجموع حروف كلمات الهدهد 240 حرفًا، ويساوي 60 × 4

تأمَّل كيف يرتبط العدد 60 بحديث الهدهد!

انطلق من العدد 60 وتأمّل ماذا يقول سليمان- عليه السَّلام-:

وَوَرِثَ سُلَيْمَانُ دَاوُودَ وَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ عُلِّمْنَا مَنْطِقَ الطَّيْرِ .. (16) النمَّل

هنا يتحدّث سليمان- عليه السَّلام- بنعمة الله عليه (عُلِّمْنَا مَنْطِقَ الطَّيْرِ)..

سوف انتقل بك من هنا إلى الآية رقم 60 في سورة النَّمل نفسها.. تفضَّل:

أَمَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَأَنْزَلَ لَكُمْ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَنْبَتْنَا بِهِ حَدَائِقَ ذَاتَ بَهْجَةٍ مَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تُنْبِتُوا شَجَرَهَا أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ بَلْ هُمْ قَوْمٌ يَعْدِلُونَ (60) النمَّل

الآن تأمَّل كيف تكرّرت أحرف (منطق الطَّير) في هذه الآية:

الآية رقمها 60 وأحرف (منطق الطَّير) تكرَّرت في الآية 60 مرَّة!

ولا توجد أيّ آية أخرى في سورة النَّمل تكرَّرت أحرف (منطق الطَّير) فيها 60 مرَّة!

60 هو بالتمام والكمال عدد الكلمات التي قالها الهدهد!

منطق الطَّير الوحيد الَّذي ورد في القرآن هو حديث الهدهد!

ما رأيك في منطق الطَّير؟! منطق الأرقام؟! أترك لك التعليق!

تأمّل منطق الطَّير في هذه الآيات الأربع العجيبة:

إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللَّهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (173) البقرة

زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَيَسْخَرُونَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ اتَّقَوْا فَوْقَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَاللَّهُ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ (212) البقرة

وَكَيْفَ أَخَافُ مَا أَشْرَكْتُمْ وَلَا تَخَافُونَ أَنَّكُمْ أَشْرَكْتُمْ بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ عَلَيْكُمْ سُلْطَانًا فَأَيُّ الْفَرِيقَيْنِ أَحَقُّ بِالْأَمْنِ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (81) الأنعام

قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَا يَمْلِكُونَ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ وَمَا لَهُمْ فِيهِمَا مِنْ شِرْكٍ وَمَا لَهُ مِنْهُمْ مِنْ ظَهِيرٍ (22) سبأ

الآية الأوّلى عدد حروفها 93 حرفًًا، وأحرف (منطق الطَّير) تكرَّرت فيها 60 مرّة!

الآية الثانية عدد حروفها 93 حرفًًا، وأحرف (منطق الطَّير) تكرَّرت فيها 60 مرّة!

الآية الثَّالثة عدد حروفها 93 حرفًًا، وأحرف (منطق الطَّير) تكرَّرت فيها 60 مرّة!

الآية الرَّابعة عدد حروفها 93 حرفًًا، وأحرف (منطق الطَّير) تكرَّرت فيها 60 مرّة!

العجيب أنَّ مجموع كلمات الآيات الأربع 93 كلمة!

93 هو عدد آيات سورة النَّمل حيث ورد منطق الطيَّر!

وأحرف (منطق الطَّير) تكرَّرت 60 مرَّة في الآية رقم 60 من سورة النَّمل!

الآية الوحيدة التي تكرَّرت أحرف (منطق الطَّير) فيها 60 مرَّة في سورة النمَّل!

الآية الأولى من الآيات الأربع ترتيبها العام رقم 180، ويساوي 60 × 3

ومجموع الحروف المكسورة في الآيات الأربع 60 حرفًا!

الآن تأمَّل كيف تبدأ الآية الأولى بحرف مكسور!

وتأمَّل كيف تُختتم الآية الأخيرة بحرف مكسور!

وتأمّل كيف جاءت الآية الأخيرة في سورة سبأ!

تأمَّل هذا المنطق الرّقمي القرآني الرصين!

كلّ من يزعم أنّ ذلك يمكن أن يأتي مصادفة فهو بلا عقل!

إليك الأعجب..

الآن عُد إلى حديث الهدهد وتأمَّل:

أَحَطْتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ وَجِئْتُكَ مِنْ سَبَإٍ بِنَبَإٍ يَقِينٍ (22) إِنِّي وَجَدْتُ امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ وَأُوتِيَتْ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ وَلَهَا عَرْشٌ عَظِيمٌ (23) وَجَدْتُهَا وَقَوْمَهَا يَسْجُدُونَ لِلشَّمْسِ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ فَهُمْ لَا يَهْتَدُونَ (24) أَلَّا يَسْجُدُوا لِلَّهِ الَّذِي يُخْرِجُ الْخَبْءَ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَيَعْلَمُ مَا تُخْفُونَ وَمَا تُعْلِنُونَ (25) اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ (26) النَّمل

مجموع ما قاله الهدهد لسليمان- عليه السَّلام- 60 كلمة.

مجموع نقاط حروف كلمات الهدهد 120 نقطة، ويساوي 60 × 2

مجموع أرقام الآيات التي ورد بها كلام الهدهد 120، ويساوي 60 × 2

مجموع حروف كلمات الهدهد 240 حرفًا، ويساوي 60 × 4

انطلق من هذه الحقائق وتأمَّل هذا المنطق الرّقمي العجيب:

مجموع أرقام الآيات 120 يساوي ضعف مجموع الكلمات 60

مجموع نقاط حروف الكلمات 120 يساوي ضعف مجموع الكلمات 60

مجموع حروف الكلمات 240 يساوي ضعف مجموع نقاط الحروف 120

مجموع حروف الكلمات 240 يساوي ضعف مجموع أرقام الآيات 120

مجموع أرقام الآيات 120 يساوي مجموع نقاط حروف الكلمات 120

سبحانك يا اللَّه! كيف يظن البعض أنَّه جاء من دون تدبير منك!

نتأمَّل ماذا يقول الهدهد في الآية الأولى: وَجِئْتُكَ مِنْ سَبَإٍ بِنَبَإٍ يَقِينٍ..

أحرف لفظ (نبأ) تكرَّرت في حديث الهدهد 60 مرّة!

أحرف لفظ (قرآن) تكرَّرت في حديث الهدهد 60 مرّة!

أحرف لفظ (كتاب) تكرَّرت في حديث الهدهد 60 مرّة!

لقد ارتبط الهدهد بمملكة سبأ.. أعظم الممالك في تاريخ اليمن..

العجيب أنّ أحرف اسم (اليمن) تكرَّرت في حديث الهدهد 120 مرّة!

بل الأمر أعجب من ذلك بكثير.. واصل السَّير لترى..

سوف انطلق بك الآن إلى الآية رقم 120 من بداية المصحف؟

ما رأيك؟ هل تقبل بهذا التحدّي؟ هيّا بنا إليها إذًا..

فهذه هي الآية رقم 120 من بداية المصحف.. تفضَّل:

وَقَالَتِ الْيَهُودُ لَيْسَتِ النَّصَارَى عَلَى شَيْءٍ وَقَالَتِ النَّصَارَى لَيْسَتِ الْيَهُودُ عَلَى شَيْءٍ وَهُمْ يَتْلُونَ الْكِتَابَ كَذَلِكَ قَالَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ مِثْلَ قَوْلِهِمْ فَاللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ (113) البقرة

هذه الآية التي أمامك ترتيبها العام من بداية المصحف رقم 120

الآن تأمَّل كيف تكرَّرت أحرف لفظ (الهدهد) في هذه الآية:

هذه هي أحرف لفظ (الهدهد) تكرَّرت في الآية 60 مرّة!

ماذا تقول في ذلك كلّه؟! ما رأيك في حديث الهدهد الرَّقمي؟!

وما رأيك أن أذهب بك الآن إلى أوّل آية رقمها 120 في القرآن؟

هذه هي أوّل آية تحمل الرّقم 120 في القرآن الحكيم.. تفضَّل:

وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَى وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ (120) البقرة

تأمَّل كيف تكرَّرت أحرف لفظ (الهدهد) في هذه الآية:

هذه هي أحرف لفظ (الهدهد) تكرَّرت في الآية 60 مرّة!

سبحانك ربي! كلّ شيء محسوب بدقّة يا سيّدي!

كيف يظن البعض أنّه جاء من دون تدبير منك!

ولكن ماذا لفت نظرك في الآيتين أيُّها القارئ الكريم؟!

أعني الآية التي ترتيبها العام رقم 120 وأوّل آية رقمها 120

نعم.. مطلع الآية الأولى: وَقَالَتِ الْيَهُودُ لَيْسَتِ النَّصَارَى..

ومطلع الآية الثانية: وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَى..

اليهود والنصارى هما القاسم المشترك في مطلع الآيتين..

انطلق من هذه الحقيقة وتأمَّل كلمات الهدهد مرّة أخرى:

أَحَطْتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ وَجِئْتُكَ مِنْ سَبَإٍ بِنَبَإٍ يَقِينٍ (22) إِنِّي وَجَدْتُ امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ وَأُوتِيَتْ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ وَلَهَا عَرْشٌ عَظِيمٌ (23) وَجَدْتُهَا وَقَوْمَهَا يَسْجُدُونَ لِلشَّمْسِ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ فَهُمْ لَا يَهْتَدُونَ (24) أَلَّا يَسْجُدُوا لِلَّهِ الَّذِي يُخْرِجُ الْخَبْءَ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَيَعْلَمُ مَا تُخْفُونَ وَمَا تُعْلِنُونَ (25) اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ (26) النَّمل

للتأكّيد.. هذا مجمل ما قاله الهدهد ويتألّف من 60 كلمة.

الآن تأمَّل كيف تكرَّرت أحرف لفظ (اليهود) في حديث الهدهد:

هذه هي أحرف لفظ (اليهود) تكرَّرت في حديث الهدهد 126 مرّة!

احتفظ بهذا العدد وتابع السَّير..

تأمَّل كيف تكرَّرت أحرف لفظ (النّصارى) في حديث الهدهد:

هذه هي أحرف لفظ (النّصارى) تكرَّرت في حديث الهدهد 126 مرّة!

احتفظ بهذه العدد وتابع السَّير.. ولا تعلّق!

وتأمَّل كيف تكرَّرت أحرف اسم (سليمان) في حديث الهدهد:

هذه هي أحرف اسم (سليمان) تكرَّرت في حديث الهدهد 126 مرّة!

حقائق وثوابت رقميّة واضحة لا مجال لإنكارها..

حقائق رقميّة قرآنيّة دامغة وغير خاضعة للنّقاش..

أحرف لفظ (اليهود) تكرَّرت في حديث الهدهد 126 مرّة!

وأحرف لفظ (النّصارى) تكرَّرت في حديث الهدهد 126 مرّة!

وأحرف اسم (سليمان) تكرَّرت في حديث الهدهد 126 مرّة!

وأنت تعلم ارتباط سليمان- عليه السلام- باليهود والنّصارى!

اسم (الهدهد) هو الكلمة رقم 246 من بداية سورة النَّمل!

تأمّل جيِّدًا هذا العدد (246) فهو يساوي 126 + 120

الآن ما رأيك أن أذهب بك إلى أوّل آية رقمها 126 في القرآن؟!

ثق تمامًا أنّني طرحت عليك هذا السُّؤال قبل أن أرى الآية!

إنّها الثقة المطلقة في كتاب ربّي.. ولن يخذلني!

هذه هي أوّل آية رقمها 126 في القرآن.. تفضَّل:

وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا بَلَدًا آمِنًا وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُمْ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ قَالَ وَمَنْ كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلًا ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلَى عَذَابِ النَّارِ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ (126) البقرة

تأمَّل كيف تكرَّرت أحرف لفظ (الهدهد) في هذه الآية:

هذه هي أحرف لفظ (الهدهد) تكرَّرت في الآية 60 مرّة!

الآن حلّق بأجنحة الهدهد في سماء الإبداع.. وتأمَّل فقط!

لن أشرح لك لغة الأرقام هنا.. أخاف على بريقها أن يُخدش!

تأمَّل كيف ختم الهدهد حديثه مع سليمان- عليه السَّلام-:

اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ (26) النَّمل

الآية رقمها 26 وفي خاتمتها سجدة تلاوة!

الآن تأمَّل أين ورد لفظ (الهدهد) في القرآن:

وَتَفَقَّدَ الطَّيْرَ فَقَالَ مَا لِيَ لَا أَرَى الْهُدْهُدَ أَمْ كَانَ مِنَ الْغَائِبِينَ (20) النَّمل

لم يرد لفظ (الهدهد) في القرآن إلّا في هذه الآية فقط..

الآن تأمَّل كيف تكرَّرت أحرف لفظ (الهدهد) في الآية:

هذه هي أحرف (الهدهد) تكرَّرت في الآية 26 مرّة!

26 هو رقم الآية التي اختتم بها الهدهد حديثه!

بل هي الآية التي تضمّنت أعظم ما قاله الهدهد:

اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ (26) النَّمل

تأمَّل رقم الآية وخاتمها (الْعَرْشِ الْعَظِيمِ)..

وتذكَّر أنَّ عرش المُلك تكرَّر في القرآن 26 مرّة!

طائر الهدهد يغادر العش بعد 26 يومًا من التفقيس!

حقيقة علميّة: تبقى صغار الهدهد في العش لمدّة 26 يومًا!

بعد 26 يومًا تصبح الأفراخ الصغيرة طيورًا فتغادر العش!

تأمَّل كيف يسهم النّسيج الرّقمي القرآني في فهم مُرَاد القرآن!

لماذا أقول ذلك؟ لأنّ هذه الآية اختلف فيها المفسّرون والقُراء..

هل هي من كلام الهدهد، أم كلام معترض من سليمان أو من اللَّه سبحانه وتعالى!

والصواب هو أنّها من كلام الهدهد وجاءت في سياق القصّة..

وأنّ اللَّه تعالى خصّه من المعرفة بتوحيده ووجوب السُّجود له سبحانه.

وفي خاتمة حديث الهدهد موضع سجود تحقيقًا للعمل بمقتضى: (أَلَّا يَسْجُدُوا لِلَّهِ..).

قبل أن نودّع هذا الطائر المُوحّد الأنيق تأمَّل معي هذه الآيات الثلاث:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَوَلَّوْا عَنْهُ وَأَنْتُمْ تَسْمَعُونَ (20) الأنفال

وَيَقُولُونَ لَوْلَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَقُلْ إِنَّمَا الْغَيْبُ لِلَّهِ فَانْتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ (20) يونس

وَتَفَقَّدَ الطَّيْرَ فَقَالَ مَا لِيَ لَا أَرَى الْهُدْهُدَ أَمْ كَانَ مِنَ الْغَائِبِينَ (20) النَّمل

انتبه إلى أنّ الآية الثَّالثة هي الآية التي ورد فيها اسم الهدهد.

الآية الأولى رقمها 20 وأحرف لفظ (الهدهد) تكرَّرت فيها 26 مرّة!

الآية الثانية رقمها 20 وأحرف لفظ (الهدهد) تكرَّرت فيها 26 مرّة!

الآية الثَّالثة رقمها 20 وأحرف لفظ (الهدهد) تكرَّرت فيها 26 مرّة!

مجموع الحروف المكسورة في الآيات الثلاث 20 حرفًا.

مجموع كلمات الآيات الثلاث 40 كلمة، ويساوي 20 × 2

مجموع نقاط حروف الآيات الثلاث 78 نقطة، ويساوي 26 × 3

مجموع أرقام الآيات الثلاث يساوي 60

تأمَّل كيف عُدنا إلى العدد 60 نفسه والعود أحمد!

ولكن.. ما هي علاقة الهدهد بالعدد 60؟!

هذا سؤال مفتوح.. خذ وقتك وابحث عن إجابته.

ولنا عودة للإجابة عنه بإذن اللَّه إن كان في العمر بقيّة.

---------------------------------

المصدر:

مصحف المدينة المنوّرة برواية حفص عن عاصم (وكلماته بحسب قواعد الإملاء الحديثة).